【《党员文摘》、七一客户端报道】古与今,东与西——“一带一路”穿越历史的共同追寻
时间:2023-10-13 作者:佚名 来源:七一网
张骞西域之行,标志着千年古道丝绸之路正式开启,各国使者、商人来往络绎不绝,都在这条路上留下了自己的足迹。
驼铃声声、马嘶相闻、舟楫相望;国家、民族、单一区域等社会组织打破藩篱,互通有无,友好交往,书写了人类历史的辉煌篇章,成就了丝绸之路成为人类诸多文明展示魅力的共同舞台和人类诸多文明获取资源和文化交流的共有路径。
“一带一路”上的古与今,东与西,从丝绸之路到“一带一路”,一物一器,织就日常一砖一石,搭建未来千年,跫音回响于斯分秒内,物流贯穿于斯古今恒通,梯山航海,无远弗届。
丝绸织就的历史
古老的丝绸之路,是中华文明与世界其他地区文明交流的重要通道,其贯穿亚欧大陆的交通血脉。丝绸是中国献给世界的礼物,也是东西方交流极具代表性的佐证。
秦汉时期,中国的丝绸经今天的新疆而到中亚,再到欧洲,当时的欧洲人以“赛尔” (Ser),也就是汉语“丝” (si) 的发音来称呼丝绸,称中国为“赛里斯” (Seres),即“丝绸之国”。
张骞通西域后,西方文献中出现“丝绸” 词汇的频率增加了。敦煌文书中多处记载当地有吴绫,吐鲁番文书中有专门从事丝织品交易的“帛练行”,其中有“梓州小练”“河南府生絁”“蒲陕州絁” 等。这些来自江南、四川、河南等地的丝织品,被长途贩运到了西北丝绸之路上的敦煌、吐鲁番。
“投我以木桃,报之以琼瑶”原产于中国的精美、舒适的丝织品,将世界许多文明的历史装点得缤纷绚丽,而其他文明也将多元情调的图案、纹饰馈赠给丝绸,彰显着你来我往、美美与共的文明情怀。
丝绸中常见的联珠纹,曾盛行于古波斯(今伊朗)萨珊王朝,并沿着丝路传入中国。经过中国古代工匠的传承与创新,在历朝历代的服饰、器物、建筑上广泛使用。忍冬卷草纹、翼马纹等则来自古印度、古希腊等地……
如今,已满10岁的“一带一路”倡议,延续着古丝路的荣光与智慧谱写着共建“一带一路”国家间经济互利、文化互鉴、民心互通的新史诗。
华美飘逸的丝绸仍然受到全世界人们的喜爱。在北京王府井、秀水街等地,每天都有许多外国游客前来选购丝巾、领带、零钱包等丝绸制品。在浙江义乌的批发商城,质优价廉、琳琅满目的服装、床上用品、窗帘等各色丝织品,在被客商挑选后,乘坐中欧班列或商船远赴各国,为人们的生活带去精彩和便利。
丝绸只是“一带一路”上友好往来的缩影,来自欧洲的时装品牌在中国市场开辟出广阔天地。来自中亚、西亚的棉花,来自巴西、菲律宾等国的亚麻,也沿着“一带一路”进入中国,经由中国工厂的加工行销世界。
美丽、温暖、舒适的纺织品续写着文明的佳话。
美食与美器碰撞出灿烂光辉
连绵不绝的丝路上,美食与美器碰撞出灿烂光辉。
“半展龙须席,轻斟玛瑙杯”,唐代诗人李商隐曾提笔写下此诗句。“黑色的葡萄酒啊,你使人心花怒放,千百年来,你在人们手上传去传回。从希腊人的兽头觞到日耳曼人的羊角杯”,阿根廷诗人博尔赫斯曾这样吟诵。
出土于西安何家村的镶金兽首玛瑙杯,其器型在古希腊称为“来通”。近年来,受到越来越多人青睐的阿根廷红酒,已成为“一带一路”名片,若将美酒斟入镶金兽首玛瑙杯,是何等美事。
从晚唐到宋元,海上丝绸之路十分兴盛。海上通道在隋唐时运送的主要大宗货物是丝绸,而到了宋元时期,瓷器逐渐成为主要出口货物。
宋元明清,中国瓷器外销形成了以龙泉窑、景德镇窑和漳州窑系为代表的产品系列,福建德化窑、磁灶窑以及广东西村窑等也有不少瓷器外销。13世纪的意大利人马可·波罗叙述说,他离开福州后,骑行5天,到达世界闻名的中国贸易商港刺桐港(泉州),看见印度和阿拉伯国家的货船有100多艘,惊叹“元朝的瓷器远销到了全世界”。
17至18世纪,中国瓷器在欧洲不仅是一种名贵的日用器皿,也是时尚的艺术珍品。清代的外销瓷器占据了欧洲市场的相当份额。据乾隆《出使逞罗交趾》奏章说,“海外诸国普遍及较好各种瓷器,均为输自中国”,“荷兰东印度公司一处每年运至欧洲之华瓷可达三百万件之多矣”。
纵览古丝路,文化影响随处可见。拜占庭的高足杯、波斯的多曲银长杯、西域古国的银盘,丝路交流让人们的生活“美美与共”。
器物的交流,也激荡着美味的融合。今天,在“一带一路”倡议下,各种特色食材和美食沿着丝路穿梭,丰富着人们的味蕾,增进人们对不同文化的了解和认知。
如今,欧洲的红酒和巧克力、中亚南亚的香料,南美洲的海产品、非洲的水果源源不断运往中国。而中国的美食,也伴随着“一带一路”倡议走深走实,销往世界各地,满足着人们的味蕾。
丝路驼铃悠悠,回望历史深处,西去东来的精美器物,美味食物,有些在中途停住脚步、栖身千年、留名于世。它们见证了古丝绸之路的兴盛和东西方文化交流的繁荣,是“一带一路”文明里最有滋有味的共享与共赢。
胡旋舞千年 文化载远航
“胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞”这是唐代诗人白居易所见的胡旋舞。其风姿被记录在壁画、陶俑等文物上。
胡旋舞的跳法是舞者站在一条小毯子上,伴随音乐旋转蹬踏,故名胡旋。这舞不局限于女人,男人也可以跳。
不仅是胡旋舞,还有胡腾舞、柘枝舞这些由丝路传入中国的异域风格舞蹈表演,不仅让中国的舞风发生了变化,同时还带来了乐器的传入。
唢呐这种在中国如此接地气的乐器,其实是从古波斯带来的,“唢呐”两字就是古波斯语Surnā的音译。还有琵琶,在古波斯被称为巴尔巴特琴(Barbat),是非常盛行的乐器之一。在南北朝时期,通过丝绸之路,由波斯经新疆传入中国。箜(kōng)篌(hóu),就是竖琴,在汉代由波斯传入中国。
如今,借着“一带一路”的东风,中国文化也出海远航。《人世间》《山海情》等国产剧在在“一带一路”沿线50多个国家热播。这些作品不仅展现出中国文化的奋斗底色,更是在对外传播过程中打破了地域和语言的隔阂,获得情感上的共鸣。这不仅验证了“好剧无国界”,也体现出深耕真人、真事、真情的人文价值书写,可以在一定程度上打破语言与文化壁垒,实现情感的共通互联。
从乐舞到文学再到影视,千百年来的中外文化交流滋养着人们的精神生活。
马球传中原 球场证情谊
千年前,马球由波斯经丝路传入中国。
马球又名波罗球(polo),发源于波斯,后来传入中国。
唐代初年,马球运动已在我国宫廷开始流行了。由于唐太宗的大力提倡,马球运动迅速风靡全国。
金城公主远嫁吐蕃时,唐玄宗还专门组织了以自己为首的4人“皇家球队”打败了10人组成的“吐蕃代表队”,可见当年的“皇家马球”队的实力确实非同小可。
据陕西历史博物馆壁画研究中心专家介绍,唐代长安有30多处马球场,成为长安城一大文化景观。不论在他们长期居住的王宫里,还是在他们的离宫禁苑都筑有马球场。1955年,考古专家在唐长安城大明宫遗址东内苑出土的方形石碑,上刻“含光殿及球场等,大唐大和辛亥岁乙未月建”,这是唐宫廷内有马球场的实物证据。
千年后,“一带一路”共建国家卡塔尔,举办世界杯足球赛,其决赛场地为中国企业承建的卢塞尔体育场,自2016年11月21日开工,2021年9月主体工程完工,2022年9月全面竣工。
卢塞尔体育场见证了世界杯万人空巷的宏大场面,“目睹”过球星梅西封王的巅峰时刻,也改变着像卡西姆一样的普通人的生活轨迹。
卡西姆是卡塔尔一家旅游公司的司机,尽管近一年时间过去了,但卡西姆对当时的盛况仍然记忆犹新:不同肤色的球迷从世界各地来到这里,崭新的卢塞尔体育场里里外外挤满了人。这是全球规模最大的世界杯主场馆,承建方中国铁建国际集团介绍,它最多可实现9.2万人同时观赛。
“大家非常疯狂,跳着舞欢呼呐喊,声音在一公里外都能听到。”在卡塔尔居住十多年,卡西姆第一次经历如此盛大的活动。比赛现场,座无虚席,人声鼎沸,卡西姆跟大家一起拍手,吼叫着偶像梅西的名字。
“原来在里面看比赛这么棒!”卡西姆感慨。
早在2018年,他就从新闻里留意到这座占地巨大的场馆是2022年卡塔尔世界杯的主场馆。那时候,卢塞尔体育场尚未成型,只有钢筋和水泥。卡西姆上班的公司就在工地附近,他看到了这座建筑在一天天地“长高”。
事实上,在卢塞尔体育场正式“亮相”前,它就已经成为当地人生活的一部分。2020年12月,卡塔尔中央银行正式对外公布了第五套法定货币卡塔尔里亚尔纸币,新版10里亚尔纸币上出现了卢塞尔体育场图案——这是“中国建造”首次出现在卡塔尔货币上。这张印着卢塞尔体育场图案的纸币,伴随着当地人的衣、食、住、行。
随着荣誉加身,卢塞尔体育场声名远扬——卡塔尔大学的学生们慕名到中国铁建国际集团卡塔尔分公司实习;也门人萨姆曾多次到卢塞尔体育场参观,土木工程专业出身的他喜欢游览各式各样的体育场馆,并总能从专业角度点评一番。
卢塞尔体育场给当地及周边带来的这些改变,与中国提出的“一带一路”倡议关系密切。
其实,不只体育场公路、铁路、水利,乃至城市建设,中国发达的基建能力,随着“一带一路”惠及全球,让人们的生活更美好。
原文链接:https://www.12371.gov.cn/Item/636750.aspx
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